Modelul erotic spiritualizat propus, asadar, de Lovinescu – un Eminescu care n-a iubit femei cu biografie reala, ci un tipar feminin abstract, idealizat, iubind mai degraba iubirea, langoarea erotica, jarul sentimentului nesatisfacut, ca prevalenta a spiritualului asupra materialului – e consonant cu modelul schopenhauerian al geniului (...). Cand Veronica, prin moartea batranului ei sot Stefan Micle, devine libera, Eminescu nu „actioneaza“, ci simte doar o „exaltar...