…sa nu zicem ca infranarea, despre care Scriptura spune: „Si chiar acesta e [semnul] intelepciunii, sa stii de la cine vine darul acesta” (Intelepciunea lui Solomon 8, 21), o poseda chiar si cei care, infranandu-se, fie slujesc eresurilor, fie biruiesc patimile acestea marunte pentru a implini alte [patimi], de a caror maretie sunt biruiti. Caci infranarea cea adevarata, venita de sus, nu cauta sa inlature unele rele prin alte rele, ci sa vindece toate cele rele prin cele bune. Ca sa fiu mai succint, [iata] lucrarea ei: pe scurt, indatorirea infranarii este sa vegheze la indreptarea si vindecarea tuturor desfatarilor poftei ce se impotrivesc desfatarii intelepciunii. De aceea, cei care reduc [rolul infranarii] doar la stavilirea placerilor trupului, fara indoiala ca o socotesc mult prea limitata.

                                                                                                                          Fericitul Augustin