Aceasta culegere de vieţi ale maicilor duhovniceşti sau Materic cuprinde peste 50 de hagiografii despre sfintele monahii şi schimnice ortodoxe. Punandu-şi in gand sa dobandeasca virtuţile, sfintele maici ale Bisericii Ortodoxe au renunţat la bogaţiile şi placerile acestei lumi. Ele au inţeles ca nu pot sa se inchine in acelaşi timp acestei lumi şi celei viitoare. Ca nişte buni ostaşi ai lui Hristos, ele s-au luptat in fiecare zi sa omoare patimile care navalesc asupra noastra. Multe din ele au socotit ca pe o bucurie sa fie blestemate, condamnate, chinuite şi chiar ucise in numele Mirelui lor, Iisus Hristos.

Ele au luat infranarea drept mancare, saracia drept bogaţie, neagoniseala drept adevarata avere şi umilinţa drept marire. Supunandu-şi trupul, ele au izgonit orice ataşament patimaş. Mortificandu-şi mintea cea trupeasca prin nevoinţe ascetice, ele s-au supus Duhului celui dumnezeiesc. Multe au suferit primejdii şi rele intamplari, dar au capatat placerea ce nu se sfarşeşte niciodata, hrana veşnica şi bucuria negraita. Aceste sfinte calugariţe au nimicit cetele demonilor şi au ajuns in randurile ingerilor. Fugind de tumultul targurilor şi al cetaţilor, ele au inabuşit revoltele diavolului. Au parasit toate frumuseţile pamantului, alegand şi iubind frumuseţea veşnica cea din casa Domnului. Dorind sa vorbeasca cu Dumnezeu, aceste sfinte maici s-au hotarat sa locuiasca in pustiu sau afara din galagia şi ispita lumii. Ca locuitoare ale pustiei, multe s-au dovedit a fi facatoare de minuni. Ţinandu-şi fagaduinţa de la sfanta Tundere cand au jurat lepadare de lume, staruinţa in viaţa monahala, ascultare, rabdare in necazuri şi nevoi şi feciorie , ele au primit daruri cereşti. Multe din ele s-au invrednicit sa tamaduiasca pe cei neputincioşi şi sufletele celor ce apelau la ele cu credinţa. Ele au ţinut neclintita credinţa ortodoxa pana la sfarşitul nevoinţelor. De aceea au primit de la Hristos cununa de lauri cea nestricacioasa a dreptaţii.

Toate hagiografiile din aceasta carte se bazeaza pe izvoare greceşti, iar in unele cazuri chiar pe mai multe versiuni. In folosirea numelor greceşti am preferat cu cateva excepţii forma greaca in locul celei latinizate. Au fost consultate imnuri, epistole şi documente istorice. Urmand textelor hagiografice greceşti din Marele Sinaxar al Bisericii Ortodoxe, sfintele povestiri au fost traduse, revizuite şi infrumuseţate. Pentru a clarifica amanuntele geografice şi istorice, au fost adaugate unele informaţii şi definiţii. Pentru mai buna inţelegere a tradiţiilor ortodoxe au fost introduse explicaţii teologice şi liturgice. Aceste adaousuri urmaresc sa ajute pe credincioşi sa inţeleaga mai bine pe femeile ortodoxe dintr-un alt timp şi dintr-o alta societate, rolul lor in familia, in comunitatea, in viaţa şi randuiala manastirilor de maici ale Ortodoxiei.