In boala trebuie sa treci prin rastignire-suferinta, dar cu nadejdea nestramutata a Invierii. A nadajdui este o porunca a lui Dumnezeu, care ‘nu vrea moartea pacatosului, ci sa se intoarca si sa fie viu’. Nu te speria de suferinta, dar cauta alinarea si chiar vindecarea ei. Pentru crestini, crucea este biruinta suferintei, nu insasi suferinta. (Ierom. Ghelasie Gheorghe)Medicina Isihasta prezentata de parintele Ghelasie de la Frasinei are caracteristicile unei tratari cuprinzatoate a problemelor omului contemporan in varietatea planurilor lor de manifestare. Putem astfel vedea un demers terapeutic de refacere a memorialului comunicirii cu Dumnezeu prin alipirea la Trupul lui Hristos prin impartaşirea cu Sfintele Taine ale Bisericii şi dialogul viu cu Sfanta Treime şi cu toţi Sfinţii (sacroterapia) in impletire cu un demers de tamaduire a puterilor sufletului afectate de patimi şi de cultivarea virtuţiilor (psihoterapie) un demers de recuparare prin dinamismul mişcarilor fizice a energiilor blocate (mobiloterapia) şi un demers de regandire a hranei din perspectiva iconica (dietoterapia) in care primeaza aspectul comunicarilor intre memorialuri vii cu finalitatea asumarii de catre om a naturii spre a o duce ca dar şi a o asimila euharistic in taina Imparaţiei lui Dumnezeu.  (Florin Caragiu)