Titlul lucrarii este Civilizarea rasului, un titlu intentionat ambiguu pentru a reda dubla dinamica a rasului pe care lucrarea noastra o urmareste, cu referire la ras si ca subiect si ca obiect al unei anumite civilizari. Astfel, vom urmari, in lectura noastra asupra autorilor propusi, pe de o parte, procesul „civilizarii” rasului, al trecerii de la un ras determinat de agresivitate si insulta catre unul marcat de convivialitate si comunicare prieteneasca. Pe de alta parte, vom cauta sa identificam si sa discutam intr-o desfasurare istorica momentele care au marcat importanta culturala a rasului in stabilirea unui cadru de comunicare sociala care evita sau amana violenta fizica. Aici ar fi de discutat rolul „civilizator” al rasului ca fenomen social si ca liant al unei coeziuni sociale. Insa mizele titlului principal nu se incheie aici, deoarece, pe parcursul descrierii istoriei culturale a rasului incepand cu vechii greci si cu primele momente ale culturii grecesti scrise, vom putea observa ca asistam la un fenomen extrem de complex si cu totul special care se sustrage pana la urma definitiilor si cuprinderii in concepte si care este deosebit de volatil in natura sa si care, in final, pune sub semnul intrebarii chiar intreaga dinamica a „civilizarii” rasului.

Autorul