In mediile filozofice indiene ?Vedanta? desemneaza ansamblul conceptiilor expuse in upanisade. Ceea ce da identitate scolii Vedanta este sistemul metafizic propus de aceasta; filozofii vedantini nu vizeaza atat o explicitare a lumii cat, mai degraba, o transcendere a ei, o reducere a existentei ei la existenta principiului. Astfel ca, inainte de toate, Vedanta reprezinta un curent de gandire de natura metafizica si soteriologica. Astazi Advaita Vedanta detine, intre toate scolile filozofice ale hinduismului, un rol privilegiat, aceasta constituind ?filozofia oficiala? a religiei hinduse.

Advaita Bodha Dipka (Lumina cunoasterii non-duale) este un text clasic al vedantin, constituind o lectura pretioasa pentru cei ce sunt serios preocupati de adevarata iluminare. Lucrarea de fata a fost foarte apreciata de Ramana Maharashi, marele intelept al Indiei moderne, intrucat in aceasta scriere el a regasit fondul traditional al invataturii sale cu privire la cunoasterea Sinelui.

Temele abordate vizeaza aspectele cele mai profunde ale mintii si sufletului omenesc, cautarile noastre fundamentale despre sensul vietii si adevarata noastra identitate, si pot sa ne conduca catre scopul final - eliberarea de orice servitute si suferinta. In India, aproape intotdeauna cautarile metafizice au fost precedate de si determinate de ratiuni de natura soteriologica.


Cuprins

INTRODUCERE
Doctrina scolii Advaita Vedanta
ADVAITA BODHA DIPIKA
Cuvant inainte
Introducere
Capitolul I
    Despre supraimpozitie
Capitolul II
    Indepartarea supraimpozitiei (apavada)
Capitolul III
    Mijloacele desavarsirii (sadhana)
Capitolul IV
    Ascultarea (sravana)
Capitolul V
    Reflectia (manana)
Capitolul VI
    Anihilarea latentelor (vasanaksaya)
Capitolul VII
    Realizarea (saksatkara)
Capitolul VIII
    Extinctia mintii (manonasa)
Anexa I
Anexa II
Anexa III
Bibliografie selectiva


Traducator: Radu Claudiu Canahai
Introducere: Ovidiu Nedu
Format: 13 x 22 cm
Numar de pagini: 192
Tipul tiparirii: Policromie
ISBN: 973-7970-99-2
An aparitie: 2007