Cartea decodifica locurile care nu se lasa citite ori practicate, „spatiile altfel”.

Astazi, cotidianul dovedeste ca un oras metafizic ca si un sistem filosofic pur arhitectural sunt utopice, adica lipsite de o posibila localizare si locuire, si tocmai de aceea nevivabile. A trai spatiul urban si a trai filosofia inseamna a le proba in permanenta limitele si articulatiile interne, precaritatea si falsificabilitatea lor.

Potrivit lui Ciprian Mihail: „Cursurile in marginea teoriilor spatiului au urmarit tocmai sa verifice ori sa trezeasca in cei care practica spatiul cotidian sensibilitatea fata de aceasta practica, sa interogheze pertinenta, as spune chiar necesitatea, unui studiu multiplu si multiform asupra spatiilor de tot felul. Eu insumi datorez acestei verificari in comun cu studentii si colegii mei mai mult decat lasa aici cateva randuri sa se inteleaga. Locuitor (pentru mai multa sau mai putina vreme) al Clujului, nu poti sa ramai indiferent la relevanta teoretica pe care exercitiul puterii, pe de o parte, si practicile cotidiene, pe de alta parte, o au pentru un studiu al spatiului social si chiar al devenirii societatilor post-comuniste. In ce priveste unealta de lucru aleasa in acest text, este vorba de analiza lui Certeau a manierelor de a face, a „operatiilor“ cotidiene prin care puterii instituite i se opun infinite micro-puteri destituite si transgresive, care metaforizeaza orasul, transformandu-l dintr-o proiectie utopica intr-o realitate reziduala, ale carei manifestari deci nu se lasa prinse sub nici un concept, sub nici un simbol, sub nicio lege.”