Problema originilor este intotdeauna dificila in istorie. Pentru a determina evenimentele cu rigoare stiintifica, istoria are nevoie de documente de arhiva, de monumente arheologice. Or, acestea presupun ca o miscare sa fi aparut deja in viata publica. In plus, primii protagonisti au mai mult grija de a face istorie decat de a o scrie...

In lipsa documentelor care sa ofere date istorice precise, noi posedam din primele secole crestine o mostenire literara de o uimitoare varietate. Problema utilizarii ei pentru istoria Bisericii era dificila. Deosebiri considerabile existau intre critici in legatura cu datarea si localizarea Didahiei sau a Odelor lui Solomon, a mandeismului si gnosticismului. Neajunsul il constituiau reperele. Insa descoperirea din ultimii douazeci de ani a fundalului iudaic din care crestinismul se detaseaza la inceput, precum si a complexitatii sale, adaugata la mai buna intelegere a mediului grecesc si roman in care crestinismul se va dezvolta mai apoi, permit de acum inainte situarea cu mai multa precizie a textelor si deci utilizarea lor pentru istorie... Si, dintr-o data, devine posibil sa se dea primelor inceputuri ale crestinismului o imagine mai vie si mai reala.

 

Cuprins

 

CUVANT INAINTE          5

CAP. I  BISERICA PRIMARA           7

    1. Rusaliile 8

    2. Sectele evreiesti        12

    3. Viata comunitatii     18

CAP. II  BISERICA IN AFARA IERUSALIMULUI  25

CAP. III  CRIZA IUDEO CRESTINISMULUI       40

CAP. IV  EFES, EDESA, ROMA    53

    1. Crestinismul din Asia            53

    2. Misiunea palestiniana        61

    3. Misiunea petrina        66

CAP. V  ORIGINILE GNOSTICISMULUI            72

    1. Ebionismul        73

    2. Elkasaismul     75

    3. Nicolaitii           75

    4. Cerint      77

    5. Simonienii          78

    6. Menandru          79

    7. Satornil 80

    8. Barbelognosticii       81

    8. Sethienii  82

    10. Carpocrate    83

    11. Basilide 83

CAP. VI  OBICEIURI SI IMAGINI IUDEO CRESTINE      86

    1. Initierea crestina     86

    2. Timpurile liturgice   93

    3. Doctrinele        96

CAP. VII  BISERICA SI IMPERIUL   101

    1. Primele persecutii     101

    2. Biserica sub antonini          106

    3. Apologiile         112

    4. Retorica si filozofie            116

CAP. VIII  HETERODOXIE SI ORTODOXIE    120

    1. Marcion 120

    2. Valentin 122

    3. Montanus          124

    4. Tatian      127

    5. Problema pascala    129

    6. Scolile romane la sfarsitul sec. al II-lea    131

    7. Episcopii  133

    8. Irineu       136

CAP. IX  COMUNITATEA CRESTINA 140

    1. Diferitele ordine       140

    2. Virginitatea si encratismul        148

    3. Martiriul           152

CAP. X  ALEXANDRIA     156

    1. Mostenirea Greciei   158

    2. Lumea imaginilor      161

    3. Gnosticism si elenism          165

CAP. XI  OCCIDENTUL SUB SEVERI           169

    1. Edictul lui Sever        169

    2. Hipolit si Calixt           178

    3. Nasterea africii crestine  186

CAP. XII  SOCIETATEA CRESTINA IN SECOLUL AL III-LEA          195

    1. Progresul organizarii       195

    2. Originile artei crestine     203

    3. Crestinii si societatea pagana   212

CAP. XIII  ORIGEN, MANI, CIPRIAN         223

    1. Origen si Plotin          223

    2. Beril, Bardesan, Mani          230

    3. Cornelius si Ciprian 240

CAP. XIV  SFARSITUL SECOLULUI AL III-LEA  250

    1. De la Decius la Aurelian    250

    2. Biserica in rasarit    254

    3. Dispute teologice      264

    4. Organizarea ecleziastica            269

NOTE    270

CRONOLOGIE       270

INDEX ANALITIC    270