„Anul 2014 a fost proclamat de catre Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane drept Anul omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii si al Sfintei Impartasanii), precum si Anul Comemorativ al Sfintilor Martiri Brancoveni, consemnand astfel implinirea a 300 de ani de la moartea lor martirica.

De aceea, Sfanta Taina a Spovedaniei si Sfanta Taina a Impartasaniei s-au aflat si se afla, pe tot parcursul acestui an, in centrul atentiei si al preocuparilor clerului si credinciosilor ortodocsi romani din tara si din strainatate, ele fiind propuse spre tratare si dezbatere atat sub aspect biblico-patristic, cat si dogmatic-moral, canonic, liturgic si pastoral.

Iertarea pacatelor si necesitatea trairii unei vieti sfinte au fost intotdeauna parti esentiale ale mesajului crestin. De-a lungul istoriei, ritualul pocaintei nu a fost un eveniment „privat”, ci unul „eclezial”. A existat o permanenta legatura intre marturisire / penitenta si Euharistie, punctul central al vietuirii crestin-ortodoxe, care este pusa in lumina si in cuprinsul acestei lucrari. Intrucat pacatul este mai intai instrainare a omului de Dumnezeu, uitare de Dumnezeu, neascultare si ascundere de El (Fac. 3, 8), cadere si moarte spirituala, pocainta ca remediu sau vindecare de pacat este durerea sufleteasca pentru un trecut intunecat si apasator, intoarcerea omului la Dumnezeu, impacare cu Dumnezeu, precum si dorinta puternica de schimbare sau convertire, inceput al unei vieti noi si recuperare a omului din moartea sufletului. Insa, pentru a se uni prin credinta cu Hristos, pentru a se desavarsi si indumnezei, omul nu are nevoie numai de curatirea sufletului, ci si trupul sau trebuie hranit pentru dobandirea vietii vesnice cu „hrana nemuririi”. Trupul si sufletul omului ajung pe o anumita cale sa se impartaseasca si sa se uneasca cu Acela care confera mantuirea. Mijlocul este Sfanta Euharistie, prin care se restabileste sanatatea si nemurirea pierduta prin caderea omului in pacat. Intrucat omul, fiinta bipolara de la inceputul lumii, zidita adica din suflet si din trup contopite laolalta, are trebuinta atat de hrana spirituala prin credinta, cat si de cea materiala plina de Duhul Sfant, de aceea Mantuitorul a instituit Sfanta Euharistie pentru a ne da posibilitatea de a participa la trupul Sau inaltat la demnitatea divina, caci cei ce vor sa se mantuiasca trebuie sa se puna in legatura cu Indrumatorul vietii atat prin suflet, cat si prin trup.

Prezentul volum colectiv, intitulat sugestiv „Dimensiunea penitentiala si euharistica a vietii crestine”, apare sub coordonarea si ingrijirea colectivului de cercetare al Departamentului Facultatii de Teologie Ortodoxa „Dumitru Staniloae”, din cadrul Universitatii „Al.I. Cuza” din Iasi, si se inscrie in lista activitatilor cultural-teologice din acest an, coordonatorii dorind sa marcheze, astfel, acest moment de sarbatoare in Biserica noastra. Volumul cuprinde studii si traduceri, pornind de la temele centrale, Sfanta Spovedanie si Sfanta Impartasanie, incluzand, de asemenea si tratarea unor teme conexe acestora.

Studiile publicate in acest volum sunt alcatuite de profesori de Teologie, Psihologie, Limbi clasice si moderne de la mai multe Universitati din tara si strainatate, de tineri cercetatori, precum si de doctoranzi in domeniile deja mentionate. Cu privire la cele doua Sfinte Taine ale Bisericii, sunt tratate teme, idei si invataturi neabordate pana acum sau tratate neindestulator in teologia romaneasca. Au fost inserate, de asemenea, o serie de traduceri inedite din limbile greaca veche si latina ale unor texte asupra carora nu s-a mai aplecat pana acum vreun traducator care sa ni le redea in limba romana. Aceste traduceri sunt insotite de introduceri, comentarii si note explicative de folos cititorului de astazi, pentru ca reintoarcerea la Sfintii Parinti nu inseamna o imitare servila sau o repetare a textelor acestora, ci reaprinderea focului creator al Parintilor si restaurarea spiritului patristic in zilele noastre. Lucrarea de fata isi propune si o intoarcere catre valorile existentiale ale Parintilor, avand in vedere faptul ca, pentru acestia, pocainta reprezenta un mod de viata, iar unirea cu Hristos in Taina Sfintei Euharistii - unul dintre scopurile cele mai inalte ale vietii pamantesti.

Ne exprimam speranta ca lectura acestei carti va aduce spor de credinta si de pocainta, va descoperi leacuri de tamaduire a ranilor provocate de pacate si patimi, va arata modul implinirii virtutilor, atat de necesare pentru trairea unei vieti autentice in Hristos, va intari actualitatea si reverberatiile constante ale mesajului patristic si va duce la sporirea dorintei, dar si a pregatirii intense pentru comuniunea euharistica mai deasa cu Izvorul adevaratei vieti.” (Pr. prof. univ. dr. Gheorghe Petraru si Pr. asist. univ. dr. Liviu Petcu).