Pentru Krishnamurti educatia este o parghie esentiala in transmiterea aspectelor fundamentale ce conduc la transformarea mintii omenesti si la crearea unei noi culturi. O astfel de transformare cruciala are loc atunci cand copilului, pe langa instruirea in diferite discipline si indeletniciri, i se da posibilitatea sa devina constient de procesul propriei sale gandiri, simtiri si actiuni. Aceasta luciditate il determina sa fie autocritic si capabil de observare, prin aceasta avand loc integrarea perceptiei, discriminarii si actiunii – procese cruciale pentru maturizarea lui launtrica, pentru stabilirea unei relatii juste cu semenii, cu natura si cu tot ceea ce a creat omul.

*

Asadar, care este sensul vietii? Pentru ce anume traim noi si luptam? Daca am fost crescuti doar pentru a dobandi onoruri, pentru a ocupa posturi bune, pentru a fi eficienti, pentru a domina cat mai mult posibil, vietile noastre vor fi gaunoase si goale... Viata are un sens mai inalt si mai vast decat acesta, dar ce valoare are educatia noastra daca nu-l vom descoperi niciodata? Chiar daca vom fi extrem de instruiti, noi nu vom realiza prin aceasta o integrare profunda a gandirii si simtirii, vietile noastre vor continua sa fie incomplete, contradictorii, sfasiate de temeri de tot felul. Cata vreme educatia nu va cultiva o viziune integrala asupra vietii, ea nu va avea decat o mica valoare.

Jiddu Krishnamurti

*

Viata are un sens mai inalt si mai vast decat acesta, dar ce valoare are educatia noastra, daca nu il vom descoperi niciodata? Chiar daca vom fi extrem de instruiti, noi nu vom realiza prin aceasta o integrare profunda a gandirii si simtirii, vietile noastre vor continua sa fie incomplete, contradictorii, sfasiate de temeri de tot felul. Cata vreme educatia nu va cultiva o viziune integrala asupra vietii, ea nu va avea decat o mica valoare.

Pentru a institui o educatie adevarata, trebuie sa intelegem semnificatia vietii in intregul ei, iar pentru aceasta trebuie sa fim capabili sa gandim direct si in spiritul adevarului. Un ganditor prea logic este in realitate nechibzuit, caci el se conformeaza unui model, repeta fraze, iar gandirea lui urmeaza un fagas. Este cu neputinta sa intelegem viata in mod abstract sau teoretic. A intelege viata inseamna a ne intelege pe noi insine si acesta este atat inceputul, cat si scopul final al educatiei.

Jiddu Krishnamurti

Cuprins

Cuvant-inainte ...... 5

PARTEA INTAI

ARTA INVATARII SI VALOAREA VIETII

Educatia si sensul vietii ...... 11

Adevarata educatie ...... 28

Intelect, autoritate si inteligenta ...... 50

Educatia si pacea lumii ...... 66

Scoala ...... 80

Parinti si profesori ...... 93

Problema sexuala si casatoria ...... 107

Arta, frumusete si creatie ...... 112

PARTEA A DOUA

DESPRE EDUCATIE

I. Cuvantari tinute studentilor

Despre educatie ...... 121

Despre mintea religioasa si mintea stiintifica ...... 131

Despre cunoastere si inteligenta ...... 135

Despre libertate si ordine ...... 144

Despre sensibilitate ...... 151

Despre frica ...... 158

Despre violenta ...... 167

Despre faurirea de imagini ...... 175

Despre conduita ...... 184

II. Cuvantari tinute profesorilor

Despre educatia buna ...... 191

Despre perspectiva larga 201

Despre actiune ...... 208

Despre adevarata negare ...... 215

Despre competitie ...... 224

Despre frica ...... 231

Despre instruire si invatare ...... 240

Despre o minte buna ...... 250

Despre abordarea negativa ...... 258

Despre meditatie si educatie ...... 268

Despre inflorire ...... 274